شنگول العلما

پس رهبر رو با رای ناس نمی شه تعیین بشه چون أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ و ..‌‌ بلکه با رای متقین که در فضای بصیرت هستند انتخاب می شه که اسمش را ما گذاشتیم خبرگان.اگر هم معصوم در جامعه باشه که از طرف خدا امام تعیین می شه.وَقَالَ لَهُمْ نَبِیُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَکُمْ طَالُوتَ مَلِکًا ...و پیامبرشان به آنها گفت: خداوند (*طالوت*) را برای زمامداری شما مبعوث (و انتخاب) کرده است ....سوره البقره آیه 247نکته یک تفسیر نور:1- پیامبران بر اساس وحی، جانشین خود را انتخاب میکنند. ان اللّه قد بعثهمان طور که پیامبر ص از طرف خداوند حضرت علی ع را معرفی کرد.و امام زمان عج گفته اند:«اَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعوُا فیها اِلی رُواةِ حَدیثِنا...‌خبرگان تا زمانی که شرایط رهبری رو در رهبر می بیند او را به عنوان رهبر جامعه انتخاب می کند. ممکن است یک نفر ده سال شرایط رهبری داشته باشه یک نفر پنجاه سال‌ و ....حالا که خداوند کارش را با رهبر الهی و مومنین تابع (ولایت پذیر) پیش می بره باید اکثریت ناس را ول کنیم؟ نه.برای اکثریت ناس جهاد تبیین رو انجام می دیم تا خودشون آزادانه ایمان بیاورند.اما:وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُیِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ کُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِیعًا أَفَلَمْ یَیْأَسِ الَّذِینَ آمَنُوا أَن لَّوْ یَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِیعًا ....و اگر به واسطه قرآن کوهها به حرکت درآیند یا زمین به آن قطعه قطعه شود یا به واسطه آن مردگان به سخن آیند، (باز ایمان نمی آورند.) بلکه تمام امور بدست خداست آیا مؤمنان مأ یوس نشده اند (و نمیدانند) که اگر خدا میخواست قطعا (با قهر و اجبار) همه مردم را به راه می آورد. . شنگول العلما...

نکته: قسط به معنای عدل نیست به معنای اقامه عدل است.هدف این نیست که حکومت قوی داشته باشیم که اقامه عدل کنه. این قسمتی از کاره. هدف اینه که مردم اقامه عدل کنند.لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ چرا؟چون قراره مردم به رشد برسند. وقتی حکومت همه کار بکند خب چه رشدی برای مردم داره؟ (قبلا چی گفتم قانون مداری برای خدا رشد دارد و نه قانون مداری برای قانون.)لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِیَعْلَمَ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَیْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ عَزِیزٌهمانا ما پیامبرانمان را با دلایل آشکار فرستادیم و همراه آنان کتاب (آسمانی) و وسیله سنجش فرو فرستادیم تا مردم به قسط برخیزند و آهن را که در آن نیرویی شدید است و منافعی برای مردم دارد فرو آوردیم (تا از آن بهره گیرند) و تا خداوند معلوم دارد چه کسی او پیامبرانش را به نادیده یاری میکند. آری خداوند، قوی و شکست ناپذیر استسوره الحدید آیه 25باید معلوم بشه کی در همه شرایط، ایمان به غیب داره و پای انقلاب و پای نصرت رهبر الهی است .وَلِیَعْلَمَ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَیْبِ. باید معلوم بشه.با فتنه ها و جنگ و مشکلات و گرفتاری اقتصادی و غیره در حکومت، ناخالص ها ریزش می کنند.وَلِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَیَمْحَقَ الْکَافِرِینَو تا خداوند، افراد باایمان را خالص گرداند (و ورزیده شوند)؛ و کافران را به تدریج نابود سازد.سوره آل عمران آیه 141خب مردم مثلا به چه شیوه ای اقامه قسط کنند؟شرکت در انتخابات؟ نه فقط این.حالا بپردازیم به مردم و چگونگی اشچرا اسم پدر و م شنگول العلما...

نماز'>نماز شب خواندن سخت است در ابتدا.اگر سخت است باز بخوانیم اما اگر حد انزجار است نخوانیم.چرا اول سخت است بعد راحت و ایا اصلا آسان و لذت بخش می شود؟اگر صبور نیستی خودت را بزن به صبر. ادای صبورها را دربیار. و خصوصیات دیگر هم همین طور.چون فطرت انسان صبر را دوست دارد به مرور با ادای صبر درآوردن، صبر می نشیند در قلب و آن وقت راحت صبر می کنیم و صبور می شویم.ذکر هم همین است به مرور زمان ذکر می نشیند در قلب و ذاکر می شویم. چرا؟ چون فطرت الهی که در ما کاشته شده است ذکر را دوست داردمثلا ذکر یونسیه صد بار وقتی نشست در قلب راحت می گوییم. یا نماز جعفر طیار یا نماز امام زمان عج و ... که ذکر توشون زیاد هست. (خدایا به من هم توفیق بده) به مرور زمان نماز شب می‌نشیند در قلب و نمازشب‌خوان می شویم.پس، از سختی ذکر و سختی کسب فضایل اخلاقی و نماز شب و کلا معنویات نترسیم. در فطرت ما این معنویت خوابیده است. کافی است فطرت را بیدار کنیم.وقتی بیدار شد می رسیم به بهجت و شادی.با عبور از غفلت و انجام با زحمت می رسیم به وسعت و بعد از وسعت با تداوم و استقامت می رسیم به بهجت.عبور از غفلت و زحمت بعد وسعت بعد بهجت، سیر سالک است.اما یک شاخص برای نفاق داشته باشیم در مورد نماز های معمولی خودمون. اگر همیشه نمازها رو با کسالت می‌خونیم یکی از نشانه‌های نفاق هست. إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا کُسَالَىٰ یُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا یَذْکُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِیلًا(نساء142) منافقان میخواهند خدا را فریب دهند؛ در حالی که او آنها را فریب میدهد؛ و هنگامی که به نماز برمیخیزند، با کسالت برمیخیزند؛ و در برابر مردم ریا میکنند؛ و خدا را جز اندکی یاد نمی نمایند( شنگول العلما...